《沁园春•雪》（1936年2月）
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
　望长城内外，惟余莽莽；
　大河上下，顿失滔滔。
　山舞银蛇，原【原注】驰蜡象，欲与天公试比高。
　须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

　江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
　惜秦皇汉武，略输文采；
　唐宗宋祖，稍逊风骚。
　一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
　俱往矣，数风流人物，还看今朝。

【原注】

“原”指高原，即秦晋高原。

【注释】

秦皇汉武、唐宗宋祖：秦始皇，汉武帝，唐太宗和宋太祖。

风骚：《诗经·国风》和屈原的《离骚》，泛指文学。

天骄：汉朝人称匈奴为“天之骄子”，见《汉书·匈奴传》。

成吉思汗：建立了横跨欧亚的大帝国的蒙古征服者。

射雕：《史记·李广传》称匈奴善射者为“射雕者”。

【题解】

题解∶一九四五年八月二十八日，毛泽东从延安飞重庆，同国民党进行了四十三天的谈判。其间柳亚子屡有诗赠毛 ，十月七日，毛书此词回赠。随即发表在重庆《新华日报》上，轰动一时。

【作法】

这词的“成吉思汗”和《十六字令》的“离天三尺三”，一个不是汉名，一个是直接引用民谣，都不 必拘守平仄。

坐沙发看名言 :nana ;banana


俱往矣，数风流人物，还看今朝 :world

无疑，《沁园春·雪》是毛泽东最好的诗词之一，也称得上是中国古诗词史上的千古绝唱。但笔者更认为，这首词 含有极为丰富的哲学意味，甚至可以说是一篇哲学著作，它无论从形式上还是内容上，都体现了矛盾运动和辩证发 展的哲学观点。一般来说，哲学都是枯燥晦涩的，能用诗歌的形式来写哲学，那将是多么的优美绝伦。那么,就请 我们来欣赏一下《沁园春·雪》这首美妙绝伦的哲学之词吧。

1、矛盾运动的观点　　

毛泽东在《矛盾论》中指出，事物之间充满了辩证的、对立统一的矛盾关系，我们分析事物，绝对不能只静止片面 地分析，而要看到事物内在矛盾和本质规律。在本首词处处充满了这种观点。如上阕，开始写下雪，后来就写大雪 后的大地，再写到大雪下驰骋、奔跑的原野，最后写到雪过天晴后的娇美风景。完全不是局限在单纯地写雪景，而 是从矛盾运动的观点写下雪的整个过程。

这些写已经实属难得，但更为难得的是，毛泽东在写这首词的时候，还充分运用了虚写和实写相结合的手法，通过 写雪来抒发自己对革命事业的矛盾运动本质规律的认识。具体解析如下。

回忆过去几年来红军所经历的艰难困苦，真如“千里冰封，万里雪飘”一般严酷，刚刚发展起来的革命火种几乎被 消灭的干干净净，革命事业几乎也要走到了尽头了，正是“长城内外，惟余茫茫，大河上下，顿失滔滔”的一片肃 杀景象。但是，毕竟历史规律不可悖逆，“星星之火，可以燎原”，革命群众要推翻旧社会的强烈愿望，犹如汹涌 奔腾的“地火”在地下聚积，所以，我们不必悲观，我们要看到大雪重压之下，实际是“山舞银蛇，原驰腊象”的 勃勃生机。因此，我们要对革命持有“欲与天公试比高”的坚定信念和凌云之志，只要我们挺过最严酷的冬天，革 命事业的前途必然是“须晴日，看红装素裹，分外娇娆。”的美好景象。

2、辩证发展的观点　　

在《实践论》中，毛泽东批评了唯理论和经验论的错误观点，指出他们必然导致教条主义和经验主义。同时，毛泽 东提出要辩证发展地看待一切事物。下阕对历史人物的评价上处处充满了这种辩证发展的观点。具体 辨析如下。

一开始，写“江山如此多娇，引无数英雄竟折腰”，一下子把发展的观点凸显出来。随后，“惜秦皇汉武，略输文 采”，“唐宗宋祖，稍逊风骚”，“一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”则充满了辩证的，一分为二的哲学 思维。再到“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”的几句中，历史则又发展到了新的一页，也使辩证发展的哲学观 点体现得最为突出。

和上阕一样，下阕也充分运用了虚写实写相结合的手法，巧妙地表达了自己用辩证唯物史观去分析当前革命形势的 基本观点。具体解析如下。

现在，美好壮丽的祖国内忧外患，多少仁人志士竞相奋起。但以镇压人民革命事业为宗旨的蒋介石，虽然搞得是民 国，以“三民主义”为施政纲领，但因为没有看到真正的人民群众这个“地火”，实际上搞的还是封建独裁，走的 还是封建帝王的一套老路，是现代的“秦皇汉武 唐宗宋祖”，虽然壮志凌云，踌躇满志，实际上却“略输文采、稍逊风骚了。”特别是蒋介石为了实现自己的独裁 统治，不顾国家安危，一意孤行“曲线救国，攘外必先安内”的政策，一味镇压国内革命群众，一个劲地要置中国 红色政权于死地，犹如成吉思汗“只识弯弓射大雕”一样， 一条路走到黑，缺乏政治远见和历史洞察力。这只不过是盲目的个人英雄主义罢了。但是，我们共产党人掌握了马 克思主义真理，去唤起民众，依靠民众来建设新的世界，封建独裁的历史将一去不复返了，人民大众将从此走上历 史舞台，“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”

按照这种分析，则下阕的虚写和上阕的虚写在精神上就一脉相承、非常吻合了。整个诗篇也就指出了中国革命正确 道路，就是要发动群众，依靠群众，推翻反动势力建设新中国。这也是毛泽东毕其一生的思想。

3、对这首词可以做多种解读　　

很多辨析者对这首词作了多种解读，本人认为都是可以接受的，因为这首词表达的不是对具体事件的看法，而是一 种历史观、一种哲学思想。

比如，我们也可把这首词看作是对王明错误路线的批判。

上阕的雪景可以认为是，“王明路线”犹如北国的大雪来势凶猛，致使红红火火的革命根据地立刻气氛肃杀，惨遭 失守。但是作者自己则象“山舞银蛇，原驰腊象”一样在严冬辖下韬光养晦，等待时机。“功夫不负有心人”，时 机终于来临了，“须晴日，看红装素裹，分外娇娆。”作者此时应该是多么喜悦、舒展的心情呀？唯有一首大气磅 礴、旷古绝代的词作才能把自己的心情淋漓尽致地表达出来。

下阙写历史人物，则是对王明博古等错误路线的执行者进行点评。他们虽然坚持马列主义、坚决斗争，但“略输文 采，稍逊风骚”，也只识“御敌于国门之外”的片面的路线方针，最后导致失败的结局。最后则写自己终于获得解 放，将一展身手了。

我们还可以从中国历史发展的角度来解读这首词。比如将这首词解读为毛泽东反对封建社会，并追求社会主义和共 产主义，等等。总之，一旦把这首词看成一篇哲学著作，则可以应用自如了。

这有些象《易经》，《易经》虽然是写龙，什么潜龙勿用，飞龙在天呀，等等，实际在写一种辨证发展的哲学思想 。而综观《沁园春·雪》，从“千里冰封，万里雪飘”，进展到“山舞银蛇，原驰腊象”，再发展到“无数英雄竞 折腰”，进而回旋到“只识弯弓射大雕”，最后达到“数风流人物，还看今朝”的顶峰，几乎和《易经》的辨证发 展哲学完全吻合，不得不令人叹为观止。

4、平生难得的喜悦心境　　

最后特别想强调一下，这首词表达了作者平生难得的喜悦之情。

从1931年秋被剥夺了对军队的领导权，毛泽东在红军中的地位每况愈下，直到1935年遵义会议才重新进入 政治局，并获得对军队的指挥权（实际是协助周恩来指挥军队）。3年多的时间里，毛泽东的心情一直非常压抑。 遵义会议上尽管恢复了地位，但面对危难的局势，他的心情也是很压抑的。此后，中央红军和四方面军会师，毛泽 东又和张国焘发生了尖锐的斗争，直到过了岷山心情才开朗起来，“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”这时， 毛泽东的心情好到什么程度呢？这可以从这段时间的诗作看出了一些。从35年10月到36年2月短短的5个月 时间，毛泽东先后写出了《七律·长征》、《念奴娇·昆仑》、《清平乐·六盘山》、《六言诗·给彭德怀同志》 ，再到《沁园春·雪》等意气风发、激情四射的诗词。这在毛泽东的诗作生涯是绝无仅有的。可以说，这段时间也 许是毛泽东一生中心情最舒展的一段时间。《沁园春·雪》实际表达的就是这个心境。

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以上欢迎大家参与讨论！

　毛主席诗词是中国革命的史诗，是中华诗词海洋中的一朵奇葩。《沁园春·雪》更被南社盟主柳亚子盛赞为千古 绝唱。这首词一直是我的最爱，每次读来都仿佛又回到了那个战火纷飞的年代，又看到了那个指点江山的伟人，不 由地沉醉于那种豪放的风格、磅礴的气势、深远的意境、广阔的胸怀。
　　然而，从发表之日起，这首词就遭到了诸多恶意的攻击，引发了旷日持久的争论。有人说它有帝王思想、君主 气象；有人说它夸大自吹、离题万里；有人说它比喻不当、缺乏转折；有人说它词意稀疏、平淡无奇；甚至有人说 它是模仿之作、旁人代笔……断章取义且流于表面，竟视金玉如砖石。
　　艺术追求含蕴，词中别有洞天。这首词因雪而得、以雪冠名，却并非为雪所作，而是在借雪言志。它隐藏了太 多的秘密，包纳着无尽的玄机。其中的每一句都意有所指，是诗人所思所想的真实流露，是诗人对许多重大问题给 出的回答。其情感之真挚、寓意之深远、哲理之精辟，令人拍案叫绝。
　　一、认清局势。
　　“北国风光，千里冰封，万里雪飘，望长城内外， 惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔。”
　　好一个周天寒彻，好一场漫天大雪，好一番人间苦难！天地间被风雪改变了容颜，只见长城内外苍茫一片，了 无生机，连滔滔黄河也被雪冻冰封，不再奔流。神州的北国仿佛进入了一种死寂状态。让人联想起了柳宗元写雪的 名句“千山鸟飞绝，万径人踪灭”。
　　1936年2月，毛主席率“中国人民红军抗日先锋军”渡过黄河，准备转往绥远对日作战。在陕西清涧县袁 家沟筹划渡河时，突然飘起鹅毛大雪，他登高远望，面对苍茫大地，胸中豪情激荡，写下了这首词。其所在地，北 距长城约150公里，东距黄河约25公里。可见，词中描写的不全是实景，而更多地是诗人脑海中 的景象。
　　长城是中华民族的象征。它屹立在中华大地的辽阔北疆，它代表着中华儿女的顽强不屈，它作为中原的万里防 线曾无数次阻挡了外族的入侵。在雄伟的长城内外，正是一片战火硝烟。日本人威胁华北，炮口直指平津要地；殷 汝耕投敌卖国，组织“冀东自治政府”；蒋介石不顾大义，鼓吹“攘外必先安内”。
　　黄河是中华民族的母亲河。它奔腾咆哮着滚滚向前，它无私哺育着华夏文明，它与历史之河一同流淌见证着悠 悠五千年荣辱兴衰。在浩荡的黄河之畔，又是一场生死搏杀。国民党集结了东北军、西北军、中央军，几十万军队 围攻解放区。而中央红军刚刚到达陕北，人马只剩八千，立足未稳，粮弹奇缺。
　　站在群山之巅，顶着刺骨寒风，面对漫天飞雪，你会有怎样的心态呢？作为红军统帅，冒着内战炮火，迎对列 强欺凌，你会做怎样的回答呢？广阔富饶的中华大地会冰封吗？浩瀚深长的中华历史之河会断流吗？从诗句中可以 看到，毛主席面临着怎样艰难的困局，拥有着怎样惊人的洞察，又进行着怎样深刻的思考！
　　二、指引战斗
　　“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。”
　　刹那间，群山起舞，灵动如无数银蛇；高原奔驰，威猛如漫野蜡象。整个世界由死寂变成了欢腾，天地之间充 盈着无穷的生机。风雪是天公之所赐，苦难乃历史之必然，但我们要打破冰封、战胜苦难，与天公一决高下。这就 是一个强者对天公的回答，这就是一个民族对命运的回答!
　　但与天意对抗，需要怎样的力量、勇气和智慧呢？静默的群山起舞了，沉睡的高原觉醒了，化作了千军万马， 在大地上纵横驰骋。群山在他手中成了战斗的武器，高原在他眼里就是胜利的阶梯。其精彩处，实难用语言来形容 了！
　　他发现了人民的力量。他对中国社会有着深刻的理解和研究。他唤醒人民起来造反，催发出中华民族的惊人潜 力。那力量是无可匹敌的，只能用群山和高原来比拟；那力量可以化腐朽为神奇，使整个大地都焕发出勃勃生机。 经过革命思想的洗礼，东亚病夫就成了无敌金刚；经过万里长征的洗礼，工农红军已成了无敌劲旅。
　　他秉承了不屈的性格。他与他的兵将们都拥有着一种大无畏的胆气，不为任何敌人所吓倒。他们是永不言败的 斗士，意志象群山和高原一样顽强。面对挑战，没有一点儿畏惧，有的只是超人的冷静；面对苦难，没有一点儿哀 愁，有的只是高昴的斗志。汽油筒能当大炮来用，炸药包成了坦克克星，枪炮声宛如战地交响……
　　他掌握了战争的规律。他的军事思想的核心之一就是“动”，战略战术上都充满了一种灵性。他擅长在敌军重 兵集团中灵活穿插，他能够在对方铁壁合围中出奇制胜。他的运动战让任何敌人为之折服，他的每一次胜利都象是 一个奇迹。他以近乎艺术化的手法，导演出一幕幕战争力作，将兵法演绎到了出神入化的境界。
　　三、预言胜利
　　“须晴日，看红装素裹，分外妖娆”。
　　弹指间，已是云开日出；谈笑间，樯橹灰飞烟灭。毛主席早已经看到了战争的结局，向全世界发出了胜利的预 言。那字里行间所透露出来的分明是扭转乾坤的气魄，分明是洞悉时空的慧眼。中国革命注定是一场极其艰难曲折 、惊心动魄的斗争，但人民一定会胜利，革命一定会成功。雪后必然会天晴，不应有丝毫怀疑。
　　经常有人把“红装”误写成“红妆”，或认为两词意思相近，其实一字之差有天壤之别。红色代表着激情、忠 诚、鲜血、革命，是我们团旗、党旗、军旗、国旗的主色。而给锦绣河山披上“红装”则象征了革命的彻底胜利。 这一句正是在约亲密的战友们，等革命胜利之后重来看雪。红装与素裹并存，却没有丝毫矛盾。
　　革命进程中经常有人会疑问：我们如此弱小，敌人那样强大，红旗究竟能打多久？星星之火可以燎原。人民军 队的特点就是越打越强、越打越多。即使是第五次反围剿这样的惨败和二万五千里长征这样的艰险，也不曾把革命 的火种扑灭。而用毛泽东思想武装起来的革命军队，必会由小到大、由弱到强，成为所向披靡的无敌 之师。
　　我曾反复思索过这样的问题：如果历史重演，让蒋介石与毛主席再决胜负，谁会取得最后的胜利？如果回到历 史，让你去接替蒋介石或毛主席，你愿选择哪一个角色？是啊，在有些人看来，以数千人马要挑战老蒋尤如以卵击 石，想迎击日寇好比螳臂当车，预言胜利更是痴人说梦！那么，他们没有读懂历史，也没有真正读懂 这首词。
　　革命的胜利绝非偶然。虽然他依靠的是一个破破烂烂的中国，统帅的是一支工农组成的军队，装备的是一些战 场缴来的枪弹，但已经没有什么力量能战胜中国人民。在随后的17年里，他领导中国人民接连战胜了凶残至极的 日本法西斯，横扫了反动透顶的蒋介石集团，打败了不可一世的美帝国主义。在他面前，帝国主义和反动派都是纸 老虎。
　　四、赤子之心
　　“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”
　　祖国的山河是多么壮美。爱国主义是人类最崇高的感情之一，是诗人所有智慧和力量的源泉，也是他最大的精 神财富。雪景唤起了他强烈的民族自豪感，激发了他“天将降大任于斯人”的历史使命感，使他心中充盈了无比的 热爱和无限的激情。帝国主义列强妄图侵占这大好河山，而我们才是这里真正的主人！
　　爱国情感造就出无数英雄。世界上没有不爱国的英雄，爱国与英雄之间总有一根红线相连。国家危难时刻，对 祖国博大深厚的爱必然转化成誓死保卫她的决心。一种神圣的使命感就像火团一样，在每一个爱国者的胸中熊熊燃 烧。我们要叫所有侵略者知道：中华是一块英雄辈出之地，神州是一块不可征服之地！
　　多么炽热的赤子情怀。早在学生时代，毛主席就立志报国，身无分文徒步游历，积极接受进步思想。民族危亡 关头，他建立抗日民族统一战线，率领红军奋起抗击日本侵略者。革命战争时期，他转战于大江南北，并有六位亲 人为革命事业献出了生命。朝鲜战争爆发，他又把儿子派到前线，壮烈牺牲之后埋葬在了异国他乡。
　　多么忠诚的赤子之心。峥嵘岁月里，中国共产党汇集了全民族最有才能和骨气的精英人物，组成了一支最彻底 的民族解放的先锋队。他们曾无数次弹尽粮绝，他们曾无数次濒临险境，他们曾吃草根维持生命，他们曾面对着非 人酷刑。他们只要投向国民党或者日本鬼子，就可以升官发财，享受荣华富贵，但他们忠心不改。
　　五、文武之道
　　“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”
　　立国当以文武之道，武能平定乱世，文可富民兴邦。武力统一是前提，在混战中是不可能安心建设的；武力强 盛是保障，在动荡中是不可能发展经济的。而只有文治才能使人民安居乐业，才能使国家走向强盛，才能使山河更 加壮丽。“文采”、“风骚”，在这里显然是借用，指出了封建统治者们缺少文治的弱点。
　　武功曾经几度辉煌。扫除六合的秦始皇；平定匈奴的汉武帝；南征北战的唐太宗；结束纷争的宋太祖；纵横驰 骋的成吉思汗……这些雄才大略的封建帝王、中华民族的天之骄子，把一部中华民族的历史演绎得那样烟波浩渺。 历史不仅为我们论证了这个古老国度的战斗力，更为我们树立了驱除一切敌寇的自信心。
　　文治需要某种思想。封建时代的孔孟学说是为统治阶级服务的，只有少数人从中受益，也只会出现短暂的盛世 。他不仅找到了马列主义，而且与中国国情相结合形成了独特的毛泽东思想。这种思想是为大多数人谋利益的，是 为全体人民服务的，只有在它的指导下，中国才能实现富强的梦想，才会出现长久的盛世。
　　正是有了上述认识，所以他喜欢握笔而不喜欢摸枪，一生与书为伴而一生未发一枪。投身革命后，残酷而沉痛 的现实才使他不得不抓起了枪杆子。在长征途中，贺子珍为他缝了一个装笔墨纸砚的多层口袋，他开玩笑地说：“ 我要用‘文房四宝’打败国民党反动派。” 可以说，他是用笔杆子加枪杆子打碎了旧世界。
　　六、光明之路
　　“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”
　　好一句惊天之语！言有尽而意无穷，堪称为点睛妙笔。这震撼千古的结语，发出了超越历史的宣言，道出了改 造世界的壮志，展示了对革命事业的坚定信念，流露了对光明前途的无比信心。那一刻思接千载，那一刻洞悉未来 ，那一刻豪情万丈，那一刻傲视古今。
　　什么人才有资格评述千秋功过呢？“俱往矣”，写的是封建主义和共产主义的交替。在中国延续了两千多年的 封建社会结束了，帝王们乘着历史的航船渐渐远去，永不复返。共产党人要平定乱世，一扫民族近百年的屈辱和灾 难，更要开创盛世，建立一个没有剥削和压迫的新中国。也只有共产党人能肩负起使祖国大地繁荣昌盛的万钧重担 ，能肩负起使中华民族重铸辉煌的历史责任。
　　什么人堪称历史中的风流人物呢？毛主席当然是其中之一，而且还是其中的姣姣者，但“无数英雄”绝不仅指 五位杰出帝王，“风流人物”也绝不是在称孤道寡。他深知，历史从来不是某个人的独角戏，历史必将催发出无数 英雄豪杰、风流人物。邓小平、江泽民、胡锦涛……他们为治理国家而呕心沥血；董存瑞、黄继光、邱少云……他 们为保卫国家而流血牺牲；张思德、王进喜、雷锋……他们为建设国家而无私奉献。这一句正是对所有革命者和建 设者的赞美，是对所有为祖国献身者的赞美，是对所有为人类造福者的赞美。
　　是什么激发了诗人的创作灵感呢？诗成时，毛泽东思想已经基本成型，他完成了中华民族几千年的寻找，他为 中国开辟了一条无比辉煌的光明大道，他已经远眺到了一条升腾而起的东方巨龙。自豪感、愉悦感等人生顶峰体验 奔涌而出，让他怎能不引吭高歌！于是冰雪有了诗情，山河有了画意，于是才有了这千古绝唱！
　　七、否定帝王
　　有人借这首词攻击毛主席想当帝王，甚至批判他是封建君主，却恰恰暴露了他们自己的浅薄和狭隘。确实，词 中充盈着雄视天下的气魄，显示出包纳天地的胸怀。以数千人马迎战百万之众的领袖人物怎能没有这样的气质？这 是一种领袖风范，而绝非什么帝王思想。
　　作者请出历史人物，并非为了回到历史。对于中国历史中最杰出的五位帝王，他用了一个“惜”字，余者如晋 武帝、隋文帝、朱元璋、清圣祖……就更加不值一提。他对封建礼教深恶痛绝，对封建君主深怀蔑视，对官僚风气 深感忧虑。甚至于，他发动了那场文化大革命，要把一切封建意识和落后思想彻底地清除干净。
　　毛主席一生不慕富贵。青年时代，他就写下了“粪土当年万户侯”的诗句，帝王之位对他而言何足挂齿！他视 察大江南北，从不带家属。他住中南海，亲戚都不许住。他的孩子坐公共汽车上学，在公共食堂吃饭，长大后没有 享受特殊待遇，也没有一个当官的。连他的稿酬也作为党费来管理，不曾留给子女和亲戚。
　　毛主席一生不图享乐。长征途中，他始终坚持步行，和普通战士一起爬雪山过草地，吃尽了各种艰难困苦；延 安时期，他住在两间窑洞，所有的财物是一卷铺盖、一顶蚊帐和几件衣物；建国以后，他依然生活简朴，饮食只要 求粗茶淡饭，睡衣上竟有73块补丁；困难时期，他主动地节衣缩食，与全国人民同甘共苦。
　　1944年，毛主席写下了著名的篇章《为人民服务》。他缔造了一个全心全意为人民服务的政党、一支把人 民利益置于最高地位的军队和一种由人民当家作主的国家机构。他把自己当作人民的勤务员，用一生履行着“为人 民服务”的诺言。他曾对人说：“我死后把我火化，骨灰撒到长江里喂鱼。你就对鱼说：鱼儿呀，毛主席给你们赔 不是来了，他生前吃了你们，现在你们吃他吧，你们吃肥了好去为人民服务。”
　　1949年，在开国大典上，毛主席动情地高喊：“人民万岁！” 他始终站在人民大众的立场上，相信人民，依靠人民，把人民当作真正的英雄。他相信人民拥有惊人的英勇、超人 的耐力、伟大的技巧和无比的坚决。他领导革命的历程就是全心全意依靠人民群众的历程。他说：“人民，只有人 民，才是创造世界历史的动力”。
　　八、发表时机
　　抗战胜利后，蒋介石采取了“假和平，真内战”的策略，一方面调兵遣将积极备战，另一方面又三次邀请毛主 席去谈判。那是地地到到的鸿门宴，但是，为了谋求和平，毛主席不顾个人安危，决定深入虎穴。1945年8月 27日，毛主席前往重庆，与老蒋展开另一种交锋，却也给革命进程增加了巨大的变数，令人惊出一身冷 汗。
　　幸而，蒋介石并没有认清毛主席。在蒋介石看来，五次围剿，他是手下的败将；红军长征，他是无奈的流寇； 西安事变，他是幸运的难民；抗日战争，他是小小的配角；重庆谈判，他已是秋后的蚂蚱。所以，蒋介石发难：“ 中国不能有两个太阳！”运用暗喻，表达了誓死剿共的决心。毛主席笑答：“两个太阳应该由人民选择一个！”巧 妙双关，要和，可以“全民选举”；要打，自有“人民战争”。
　　然而，毛主席早已看穿了蒋介石。在文艺界的一次聚会上，有人问：“假如谈判失败，国共全面开战，毛先生 有没有信心战胜蒋先生？”毛主席幽默地说：“蒋先生的‘蒋’字，是将军的‘将’头上加一棵草，他不过是一个 草头将军而已。我的毛字可不是毛手毛脚的‘毛’字，而是一个反手，意思就是，代表大多数中国人民利益的共产 党，要战胜代表少数人利益的国民党，是易如反掌。”
　　毛主席离开重庆后不久，《沁园春·雪》发表，在文艺界掀起了一场空前热烈的讨沦。虽然老蒋一辈子都没读 懂这首词，但也足够令他火冒三丈、寝食难安。词中那种胜利姿态分明是在告诉蒋介石：蒋家王朝必然灭亡！这恰 似一招回马枪，深深刺中了老蒋的心脏，也以一种奇特的方式为重庆谈判画上了一个完美的句号。
　　九、前后呼应
　　当然，这首词也绝非是孤立的，它与毛主席的许多著作相关联和印证。在陕北的日子，是他一生中少有的环境 安定而又精力旺盛的时期。他开始更深入地研读马列书籍，并与革命实践相结合，形成了独特的“毛泽东思想”。 他的关于军事、政治、哲学的最主要论著都出自这一时期。而其思想成型的最明显标志和证据正是这 首词。
　　1925年10月，他正在苦苦寻求救国之路，写下了《沁园春·长沙》，发出了“怅寥廓，问苍茫大地，谁 主沉浮”的疑问。1936年2月，他才终于找到了光明大道，写下了《沁园春·雪》，给出了“俱往矣，数风流 人物，还看今朝”的答案。两首词词牌相同，结构相似，主旨相连，一问一答，遥相呼应，妙趣横生。正是十年求 索，十年攀登，十年磨一剑，难怪如此华美，如此壮阔，如此地锋锐！
　　1935年12月，他写了《论反对日本帝国主义的策略》。点明日本帝国主义正准备吞并全中国，民族矛盾 上升为主要矛盾。论证了建立了抗日民族统一战线的可能性和必要性。1936年7月，他告诉美国记者斯诺：“ 蒋介石总有一天要面临选择，要么抗日，要么被部下打倒。来自他的将领和抗日群众的压力越来越大。他做出决定 的时间不远了。”仅仅5个月后，张学良、杨虎城发动西安事变，逼蒋抗日，促成了国共再次合作。
　　1936年12月，他写了《中国革命战争的战略问题》。深入系统地阐述了中国革命战争的特点、人民战争 的思想和战略方面的诸问题。指出人民军队能够发展壮大并战胜敌人，以及战争的持久性和艰苦性。1938年5 月，他写了《抗日游击战争的战略问题》和《论持久战》。揭示了抗日战争发展的基本规律，把抗日战争分成防御 、相持、反攻三个阶段。阐明了抗日战争作战的形式，主要是运动战，其次是游击战。
　　这是真正的指点江山，这是真正的激扬文字，这是真正的神来之笔。这是诗中极品，只能梦寻偶得，绝非刻意 雕琢；这是千古绝唱，源于灵感喷发，可遇而不可求。试问中华诗词的巅峰在哪里？李白的《将进酒》可比作昆仑 ，苏轼的《水调歌头》可喻为太行，而《沁园春·雪》就是当之无愧的珠穆朗玛！
　　它让我们领略了一种绝美。上阕以排山倒海的气势，描绘了一幅辽阔的北国雪景图，更隐喻了波澜壮阔的革命 全景。下阕以改天换地的豪情，展开了一幅壮丽的中华历史长卷，更暗含了建设国家的全盘大计。纵横几万里，上 下数千年，时空交织而又浑然一体。艺术上足以令人神醉，情感上抒发拳拳至爱，军事上吹响胜利号角，政治上评 说文武之道。
　　它给我们指引了一个方向。战争是为了和平，和平是为了建设，建设是为了富强。国家的强盛离不开稳固的国 防和勤劳的建设。我们不正是走在这样的康庄大道上吗？我们军事强大而不搞侵略扩张，我们专心建设因而经济腾 飞。英雄豪杰和风流人物不仅出现在战火四起的动荡年代，更会出现在如火如荼的建设时期。
　　它为我们展示了一个伟人。具备了伟大的心灵才能写出伟大的作品。诗人自觉或不自觉地将自己的胸襟、情怀 、兵法和斗志注入了诗中，才成就了这不朽佳作。它彰显了诗人精神世界深层中一些寻常难见难及之处，让我们领 略到他超凡的智慧、过人的胆识，感受到他对中华民族的坚定信心、对祖国母亲的无限忠诚。
　　它使我们认清了一个民族。我们有悠久的历史、灿烂的文化、壮丽的山河、英雄的儿女！它所蕴含的正是五千 年文明粹炼的精华，正是中华民族最可宝贵的财富。它最能代表中华民族，它与整个民族的命运相契合，它是中华 民族发出的时代最强音。每一个中国人都会本能地喜欢上它，被它点燃心中永不熄灭的圣火。
　　我怀着深深的敬意诵读这首诗词，渐渐攀上情感的巅峰；我怀着深深的敬意接受这份财富，庆幸生在伟大的中 国；我怀着深深的敬意写下这篇文章，含泪追忆领袖的风采。斯人已逝，却给我们留下了永远的珍宝和永远的怀念 。我不说他是完人，但他是中华民族的骄傲；我不说他能永生，但他已融入中华民族的灵魂！

借我三千虎贲、复我浩荡中华.
凡所汉旗指处、无不望尘遁逃.
剑指天山西峰、马踏黑海北岸.
贝加尔湖张弓、库页荒岛赏雪.
晨赴恒河饮马、夜抵碎叶揽月.
中南半岛访古、东京废墟祭祖.
敢犯我强汉者、虽远，必 诛！！

下轮我继续贝加尔湖张弓，守卫 Irkutsk ;punch

尽快定个名单出来。

还有WTO的名字是不是要改一下。

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well.....they post MAO's chinese poems which describe the current situation and future plan, it is beyond english translation.

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Does this rule exist in ILS?

Does this rule exist in ILS?

I am not sure... will have to find out!

《沁园春•雪》（1936年2月）
...
　
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
　俱往矣，数风流人物，还看今朝。
...


这词的“成吉思汗和《十六字令》的“离天三尺三”，一个不是汉名，一个是直接引用民谣，都不必 拘守平仄。

It's difficult to taste the poem if you are not a Chinese. :confused:
Make arduous efforts, can the refulgent come. :paladin

又一轮回了~！

对于下轮，我个人认为：大家自由决定如何玩，不要有什么框架约束，我们历来就是完全民主决定。

我一般会在reset后 5天内确认基地，继续作为一个banker支持大家。

另，现公开我对老马同学的一个pm，大家看了也就明白了：

to lama:
你来决定与3rd的是否战争下轮，我继续支持你,作为一个banker，，无论你做什么决定。

其他的事情，你也可以全权决定，我们都信任你。
Whether war do you decide and under the 3rd turn, I continue to support you to take banker, regardless of you make any decision. other matters, you may also the plenary powers decision, we trust you.

如果非要有个目标的话，下轮，我的基地可能在碎叶城或者东京